dinh cau, dinh cậu dinh bà Phú Quốc, dinh cau la gi, dinh cau phu quoc, nguon goc dinh cau, vua gia long
Dinh Cậu tọa lạc cạnh ngọn hải đăng Phú Quốc ở khu phố 2, thị xã Dương Đông. Đây là một trong những add lý tưởng nhằm trú bão đối với ngư phủ biển khơi cả khu vực nam thái bình Dương. Trước nạm kỷ XVII, nơi đây chưa xuất hiện ngọn hải đăng. Tàu bè trong khu vực đã coi Dinh Cậu là vấn đề “thị tiêu” để khẳng định tọa độ.
Bạn đang xem: Văn khấn cậu tài cậu quý
Bạn sẽ xem: Cậu tài cậu quý là ai
Suốt rộng 300 năm tồn tại, Dinh Cậu ẩn chứa nhiều câu chuyện huyền bí thú vị được ngư dân giữ truyền mang lại tận ngày nay. Vì “tam sao thất bản” những lần với suốt hàng gắng kỷ qua, những mẩu chuyện về Dinh Cậu không thể nguyên mẫu mã như xưa nữa.
Giai thoại sóng Long vương cứu vớt người
Chuyện xưa nhắc rằng, ngư đậy đi biển chạm chán bão chỉ việc chạy tàu vào cửa biển lớn Dương Đông trú ẩn sẽ thoát nạn. Rất nhiều lần tín đồ ta đứng tại cửa Dương Đông chứng kiến cuồng phong thịnh nộ quật tung nát những cái tàu bên ngoài cửa biển. Vào khi những chiếc tàu neo đậu vào cửa hải dương vẫn thận trọng vô sự. Từ hiện tượng kỳ lạ đó, tín đồ ta tin tưởng rằng có linh thiêng ngự trị chỗ cửa biển bắt buộc cuồng phong không đủ can đảm mon men gần bờ. Fan ta lại chứng kiến nhiều lần, những chiếc tàu gặp nạn làm việc tít khơi xa được một ngọn sóng lớn nâng lên cao rồi đẩy vào tận bờ cửa ngõ Dương Đông một cách an toàn.
Tới mẩu chuyện đời thật
Cha tôi kể, hồi năm 1932, ông đi đánh lưới rùng thì gặp bão. Nhỏ tàu bị tiến công nát tả tơi, gãy bánh lái. Các bạn trên tàu chỉ còn biết chắp tay khấn cầu đấng linh thiêng. Bỗng nhiên dưng xuất hiện một ngọn sóng cao hàng chục mét. Ngọn sóng nâng bé tàu của cha tôi lên tận trên đỉnh rồi chuyển vào bờ. Từ bỏ mạn tàu nhìn xuống phía đảo, thân phụ tôi còn bắt gặp mấy ngọn cây cổ thụ nhỏ xíu như ngón tay. Vậy mà, ngọn sóng hạ nhỏ tàu xuống bến bãi cát êm ru. Mọi tín đồ thoát chết.
Sau chuyến biển cả đó, mon nào phụ vương tôi cũng mang lại miếu Long Vương bái bái”. Ông Nguyễn Khải, 57 tuổi, là 1 trong “ngư phủ từ lúc còn là trứng nước” – tự nhấn như vậy. Ông kể rằng: “Tôi từ hào là dân cư rặt ròng của Phú Quốc. Tổ tông tôi lập nghiệp trên đảo này từ bỏ xưa. Sống trên đảo, chúng tôi cứ dính mặt hải dương mà thu lượm của trời. Phụ vương tôi đề cập rằng, ông vắt tôi, ông nội tôi và chủ yếu ông từng tận mắt chứng kiến và được sóng Long Vương cứu vãn nạn sinh sống Dương Đông.
Ông Khải cũng khẳng định, Dinh Cậu là vì những bạn dân địa phương đời sau quen gọi. Tên xác nhận hồi xưa của ngôi miếu là “Long vương thần miếu”, tức miếu cúng Long Vương. Ban đầu, ngư dân lập ngôi miếu trên mỏm đá ven bờ Dương Đông để thờ “sóng Long Vương”.
Sóng Long vương là gì?
Theo tế bào tả, “sóng Long Vương” tất cả hình thù như con rồng yêu cầu ngư bao phủ tin rằng, sẽ là hiện thân của Long Vương cứu giúp người gặp nạn trên biển.
Thuở ban đầu, miếu được đựng bằng vật liệu thô sơ bên trên đỉnh một hòn đá lớn số 1 trong quần thể các hòn đá vị trí cửa Dương Đông được call là hòn Quy vì gồm hình thù giống đầu một bé rùa. Ngôi miếu không tồn tại biển danh môn nhưng ai ai cũng gọi là miếu Long Vương. Quần thể đá này nằm chơi vơi địa điểm mép nước. Hòn lớn nhất cao khoảng 30 mét so với mặt nước biển. Cạnh hòn Quy còn tồn tại một số mỏm đá vôi bự mang hình thù kỳ dị mà tín đồ ta can dự đó là bầy đàn cá sấu.
Trước từng chuyến ra khơi xa, ngư phủ hồ hết ghé tàu vào miếu mong an, mong xin Long vương phù trợ chuyến đi biển an toàn. 
Nhiều bậc kỳ lão được xuất hiện trên đảo xác minh rằng, hồi đầu thế kỷ XX bao gồm một người đàn ông lạ xuất hiện thêm tại ngôi miếu Long Vương. Thời điểm đầu, ông tá túc vào miếu, tự làm cho các công việc quét dọn, nhang đèn. Ông tịnh khẩu, không thủ thỉ mà đã cho thấy dấu nên không người nào biết quê quán, gốc gác sống đâu. Mọi fan chỉ đoán ông là tín đồ từ đất liền ra hòn đảo tìm chốn tu hành.
Ông “cậu” là ai?
Một thời gian sau, ông ta ko ở trong miếu nữa nhưng chui xuống hang dưới lòng hòn đá phệ quy ẩn. Ông cần sử dụng đá tự bao phủ cửa hang. Không ít người lo ông chết đói sẽ đem cơm chay đến đặt trước cửa hang nhưng mang đến ngày sau vẫn thấy còn nguyên.
Ông ta ẩn tu suốt hai năm liền như thế.
Một ngày nọ, bạn ta thấy ông thoát khỏi hang, trở lên trên miếu Long vương vãi tiếp tục các bước của một thủ từ. Lần lộ diện này, ông chịu thì thầm nhưng cực kỳ kiệm lời. Mỗi một khi mở miệng, ông hay tiên tri hậu vận cho người đến miếu Long vương vãi lễ bái. Vào phần đa ngày 15, 16 tháng 10 âm kế hoạch hàng tháng, ông ta từ bỏ ngồi giá, lên đồng nhằm phát lộc cho các ngư đậy đến cúng.
Xem thêm: Máy Quấn Dây Đồng Tự Chế - Chế Tạo Máy Quấn Dây Quấn Biến Áp Chi Tiết Nhất
Đến đầy đủ ngày 15, 16 tháng 10 âm lịch thường niên ông tổ chức lễ thờ Long Vương. Trong buổi cúng, ông cũng ném lên đồng ban phạt bùa mong an, phát tài. Trường đoản cú đó, dân quanh vùng gọi ông là “Cậu”.
Cái thương hiệu “Dinh Cậu” bắt đầu xuất hiện từ đó
Nhiều người dân trên đảo đánh trúng luồng cá trở nên phong phú đã có niềm tin rằng nhờ lộc Cậu cho. Họ trút tiền ra tu bổ và xây phệ ngôi miếu Long Vương.
Khoảng năm 1940, một toán bộ đội Pháp trên đảo đột ngột ập vào ngôi miếu Long vương vãi bắt ông Cậu chuyển đi. Tự đó không ai trông thấy ông nữa. Có fan cho rằng, sau đó, lính Pháp bao gồm thả ông ra. Là “người trời” lại bị bộ đội Pháp bắt, ông Cậu giận dỗi quăng quật dương nai lưng trở về trời trú ngụ. Nắm là một vài người cho miếu không cầu khấn Long vương vãi phò trì nữa nhưng mà chỉ ước khấn ông Cậu.
Dần dà, người ta quên hẳn chỗ đó từng là ngôi miếu Long Vương. Sau thời điểm trùng tu những người dân đời sau tự khắc hẳn lên cửa ngõ miếu hàng chữ “Dinh Cậu”. Đó là tại sao dẫn cho ngộ nhấn về vị linh thần trấn ngôi miếu.
Ngày nay, chỗ đó không chỉ là mỗi Dinh Cậu (tức miếu Long Vương) là kiến trúc duy nhất. Hang đá nhưng mà ông Cậu quy ẩn, tịnh tu được call là “thạch sơn động”. Chiếc cổng bên dưới chân hòn đá lớn tất cả tấm biển khơi ghi “Dinh Cậu”. Ven cổng lên núi là một trong những ngôi miếu Thổ thần. Đường lên miếu bao gồm 29 bậc đá. Bên phía ngoài ngôi miếu thờ Long vương vãi là bàn thờ “thông thiên”. Bên trong ngôi miếu thờ Long Vương chưa hẳn là tượng cốt của Long Vương, của ông Cậu nhưng mà là 3 nhân đồ thuộc về tín ngưỡng… siêng tức Bà Chúa Ngọc thuộc 2 cậu nam nhi là Cậu Tài, Cậu Quí.
Dinh cậu Phú Quốc cúng ai ?
Hiện nay, các giai thoại huyễn hoặc liên quan đến Dinh Cậu được khác nước ngoài lưu truyền rộng thoải mái từ phái nam chí Bắc. Hầu như những giai thoại “hiện đại” ấy phần đa xuất phát từ những việc thờ sai đối tượng người sử dụng trong miếu Long Vương. Giai thoại hiện đại này mang đến rằng, linh thần Dinh Cậu là “Cậu Tài, Cậu Quí”.
Theo tín ngưỡng dân gian, Cậu Tài, Cậu Quí khôn cùng mê cờ bạc, đá gà. Bởi vì nghĩ Dinh Cậu cúng “Cậu Tài, Cậu Quí” nên không hề ít “hảo hán cờ bạc” từ nam giới chí Bắc vẫn đua nhau về trên đây cúng kiếng. Trong những đó có tương đối nhiều gương phương diện cộm cán trong giới giang hồ như Năm C., D. “hà”, O. “hà”, H. “sự”, M. “xăng”, Ch. “lò thiêu”… từng mang lại cúng tiến 2 Cậu ít nhất một lần.
Nhiều đại gia đầu tư sòng bạc bẽo ở tuyến cạnh bên biên Campu phân tách – nước ta cũng lò mò mang đến cúng bái, vái lạy sì sụp vào những ngày rằm vào tháng. Hiện tượng lạ lên đồng cho số đề, cá cược đá bóng cũng âm ỉ, thâm nhập ngầm xẩy ra ở Dinh Cậu. Một nét tín ngưỡng cầu an của ngư dân đã biết thành ô uế.
Không thể đậy nhận bắt đầu Dinh Cậu
Rất đa số người khẳng định, tuy các lần duy tu nhưng rất nhiều câu liễn chữ Hán vẫn còn đó còn được đụng khắc lại theo nguyên nghĩa của ngôi miếu cũ xưa như: “Tọa đại thạch đầu quy danh hiển” (ngôi miếu nổi tiếng có vị trí trưng bày ở mỏm đá mập giống đầu bé rùa). “Vạn cổ anh linh thông tứ hải” (Ngôi miếu rất linh vang khắp bốn đại dương từ xưa). “Chấn phong bình lượng bảo lương dân” (Ngôi miếu như tấm bình phong đảm bảo dân lành). “Phong điếu vũ thuận dân an lạc” (Giữ mưa thuận gió hòa cho dân cư an lạc).
Từ ý nghĩ những câu liễn này mang lại thấy, và địa thế căn cứ vào những mẩu chuyện truyền khẩu của những bậc cao thâm sinh sinh sống trên hòn đảo thì ngôi miếu trên Dinh Cậu chỉ cúng Long vương – một tín ngưỡng dân gian giữ truyền của ngư gia vùng biển.
Biểu tượng của Phú Quốc
Đã từ lâu, Dinh Cậu trở nên một hình tượng của ý thức để ngư dân lặng tâm dính biển, bám ngư trường. Cho dù phán xét Dinh Cậu ở khía cạnh phi tín ngưỡng thì người dân địa phương vẫn xem chính là một biểu tượng khẳng định tự do đất nước từ mấy trăm năm trước. Xung quanh ra, Dinh Cậu còn là một add du lịch khá nổi bật của huyện đảo Phú Quốc.
Thiết nghĩ, những nhà nghiên cứu của địa phương cần khẳng định rõ và thiết lập cấu hình một giai thoại đồng bộ cho Dinh Cậu nhằm khách phượt có cơ hội chiêm nghiệm một nét văn hóa truyền thống của cuộc sống ngư phủ xưa trên đảo. Xung quanh ra, tổ chức chính quyền địa phương cũng cần phải xem xét lại “kịch bản” cúng cầu ngư, ước an lành nguyên chủng loại của Dinh Cậu, không để một liên hoan của ngư dân biến thành dị bản. Hoặc, ít nhất, không biến chuyển Dinh Cậu thành một địa chỉ… xin số đề, mong thắng độ bóng đẹp đá.
Dinh Cậu Phú Quốc và những truyền thuyết thần thoại ly kì
Hoàng hôn Dinh Cậu, chợ tối Phú Quốc điểm đến lựa chọn khó hoàn toàn có thể bỏ qua vào tour Hải Phòng-Phú Quốc 4 ngày 3 đêm
